BẠCH DƯƠNG KỲ - Bạch Dương Tu SĩBạch Dương Kỳ 2002

Tìm kiếm : hoạt phật lão sư

  • Đạo ( Từ huấn của Hoạt Phật Lão Sư )

    /Đạo ( Từ huấn của Hoạt Phật Lão Sư )
    Đạo ( Từ huấn của Hoạt Phật Lão Sư )   Cái gì gọi là Tiên Thiên Đại Đạo ? chính là trước khi trời đất vẫn chưa sinh thành thì đã có đạo rồi. Hôm nay con tu đạo, đạo vốn dĩ tồn tại ; Con hôm nay không tu đạo, đạo vẫn là tồn tại. Do đó muốn tu hay không tu thì phải xem các con ; làm quỷ làm thú, làm súc sanh, làm thần tiên cũng là một cái " linh ".  
  • Tu hành thời Mạt Hậu gồm có 3 loại người ( Hoạt Phật Lão Sư từ bi )

    /Tu hành thời Mạt Hậu gồm có  3 loại người ( Hoạt Phật Lão Sư từ bi )
    Tu hành thời Mạt Hậu gồm có 3 loại người    ( Hoạt Phật Lão Sư từ bi )    1.   ※ Người nắm bắt lấy thời cơ, nhanh càng thêm nhanh - Người nhận rõ thời cuộc, dụng tâm tu hành, vất vả ngày đêm, đội mưa đội gió mà nhanh chạy.   Chúng ta tu hành nhất định phải có thể kiên trì đến cùng, " cái nên liễu dứt thì nên liễu dứt ", " cái nên hành thì nhanh chóng mà hành ", " cái nên đoạn dứt thì nhanh chóng đoạn dứt ", chẳng đến được bờ bên kia thề chẳng cam nghỉ ngơi.
  • Sự phóng thích và siêu vượt của tâm linh ( Hoạt Phật Lão Sư từ bi )

    /    Sự phóng thích và siêu vượt  của tâm linh  ( Hoạt Phật Lão Sư từ bi )
    Sự phóng thích và siêu vượt của tâm linh ( Hoạt Phật Lão Sư từ bi )   「佛用一切法,為渡一切心,若無一切心,何用一切法。」 “ phật dùng tất cả pháp, để độ tất cả tâm, nếu chẳng tất cả tâm, cần chi tất cả pháp ”  
  • Giới Luật Chỉ để nhiếp tâm ( Hoạt Phật Lão Sư từ bi )

    /Giới Luật Chỉ để nhiếp tâm ( Hoạt Phật Lão Sư từ bi )
    Người tu hành tuyệt đối không thể xem giới luật như là sự trói buộc; nếu xem như là sự trói buộc thì không thể chiếu theo thiên tánh mà làm.    
  • Đạo chẳng cần tu, chỉ cần chơn chủ nhân trông nom nhà ( Lời của Hoạt Phật Lão Sư )

    /Đạo chẳng cần tu,  chỉ cần chơn chủ nhân trông nom nhà ( Lời của Hoạt Phật Lão Sư )
    Tội phước vốn Không, thói hư tật xấu, tánh nóng có phải " sửa " không ?
  • Tâm trống ( rỗng ) Ý tịnh ( Hoạt Phật Lão Sư từ bi )

    /Tâm trống ( rỗng )  Ý tịnh  ( Hoạt Phật Lão Sư từ bi )
    Tâm phải rỗng, ý phải tịnh, chẳng vì ngoại vật mà rối loạn, chẳng vì những lo lắng nhớ nghĩ mà dao động.
  • Đạo nơi tự thân ( Lời từ bi của Hoạt Phật Lão Sư )

    /Đạo nơi tự thân  ( Lời từ bi của Hoạt Phật Lão Sư )
    Đại Đạo trải qua sự phát dương và truyền thừa gần trăm năm, những đồ nhi cầu đạo tu đạo bàn đạo ở thế gian này khoảng trên chục triệu người; thầy gánh lấy trọng trách đại nhiệm dẫn lãnh chúng sanh trong thiên hạ đạt bổn hoàn nguyên, nhận biết tự bổn tâm, nhìn thấy tự bổn tánh.
  • Tu Đạo là gì ? ( Lời từ bi của Hoạt Phật Lão Sư )

    /Tu Đạo là gì ?  ( Lời từ bi của Hoạt Phật Lão Sư )
    Đại Đạo trải qua sự phát dương và truyền thừa gần trăm năm, những đồ nhi cầu đạo tu đạo bàn đạo ở thế gian này khoảng trên chục triệu người; thầy gánh lấy trọng trách đại nhiệm dẫn lãnh chúng sanh trong thiên hạ đạt bổn hoàn nguyên, nhận biết tự bổn tâm, nhìn thấy tự bổn tánh; đáng tiếc là những nỗ lực của mấy mươi năm trời hoá thành mộng ảo bọt bóng ( bọt nước và cái bóng ) , tuy rằng có vô số các đệ tử biết tôn sư trọng đạo, hướng về chân lí đại đạo mà hành, duy chỉ có những tiền bối dẫn dắt lãnh đạo chẳng nhận biết Thiên Tâm, chẳng hiểu rõ tự tánh khiến cho đa số các đạo thân từ một tấm lòng nhiệt thành mà trở nên đến mức thờ ơ lãnh đạm, lòng như tro nguội, cực kì thất vọng, đánh mất đi cái tâm nỗ lực thượng tiến, từ chỗ vui thích đạo và pháp hỷ tràn trề mà trở nên đến mức chỉ dửng dưng nghe lệnh mà hành. Khi một vị Tu Tử mà cái tâm vui thích đạo chẳng còn nữa, cũng là lúc mà anh ta thờ ơ lãnh đạm lòng đã như tro nguội, thì phận là Tiền Hiền của người ta nên lấy thân mình để hiển thị đạo, dùng đức để dẫn dắt chúng, dùng cái tâm để đối đãi người, dùng hành động để biểu bạch.